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| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 寸进尺退 | 前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。 |
| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 |
| 自暴自弃 | 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。 |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 翩翩起舞 | 轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
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