偈颂十八首
[宋代]：释师体
不宗师承不会禅，饥来吃饭困来眠。
平常肯恃拳头大，冷地乾赢空劫前。
不宗師承不會禅，饑來吃飯困來眠。
平常肯恃拳頭大，冷地乾赢空劫前。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
释师体共有诗(101篇)
元代：
张昱
柳风草露欲沾衣，又是宫中上直时。好把桃花都折尽，免教吹作落红飞。
柳風草露欲沾衣，又是宮中上直時。好把桃花都折盡，免教吹作落紅飛。
元代：
德祥
颜颜白发人，窄窄黄茅屋。田园不愿多，衣食聊自足。
狂来溪上行，长歌饮溪绿。家藏一束书，懒教儿孙读。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
近现代：
许南英
怯寒先著薄绵衣，竟与三春意态非。已似韦娘金缕尽，那堪苏小玉绳稀？
楼台有客怜相望，燕雁凭君记代飞。一为停骖思往事，宦情、乡梦两相违！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意态非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓台有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停骖思往事，宦情、鄉夢兩相違！
：
倪岳
五代悠悠转盻间，安荣不动却如山。但知长乐全身地，大节孤忠总是闲。
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節孤忠總是閑。
元代：
杨维桢
太原李，继忠襄。京兆李，王咸阳。唇齿相依势相望，搆谗煽虚撼金床。
王纲偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵关中伐太原。
太原李，繼忠襄。京兆李，王鹹陽。唇齒相依勢相望，搆讒煽虛撼金床。
王綱偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵關中伐太原。