咏五台
[隋代]:王通
缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。
入门已到三摩地,携手同游千岁沙。
碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。
殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。
惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。
山人自种三珠树,天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘,安期送来大于瓜。
金仙对面无言说,春满幽岩小白花。
宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。
海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。
悟迷不必分明暗,观照何须了色空。
不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。
返视何妨更返闻,须知了妄即同真。
千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。
转物头头皆妙镜,穷源处处尽同津。
普门廓彻无边表,紫竹红渠别是春。
缥缈蓬萊未足誇,海峰孤絕更無加。
入門已到三摩地,攜手同遊千歲沙。
碧玉鏡開金菡舊,珊瑚樹宿白頻迦。
殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。
驚起東華塵土夢,淪州到處即為家。
山人自種三珠樹,天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘,安期送來大于瓜。
金仙對面無言說,春滿幽岩小白花。
寶陀岩畔禮慈容,滿袖香吹菡舊風。
海市障天番霧黑,地輪推日上朝紅。
悟迷不必分明暗,觀照何須了色空。
不涉音開三際斷,大千塵刹盡圓通。
返視何妨更返聞,須知了妄即同真。
千虛影視塵沙界,萬像光舍刹土身。
轉物頭頭皆妙鏡,窮源處處盡同津。
普門廓徹無邊表,紫竹紅渠别是春。
唐代·王通的简介
(584—617)绛州龙门人,字仲淹。幼好学。仕隋为蜀郡司户书佐。文帝仁寿间至长安上太平十二策。后知所谋不被用,乃归河汾间以教授为业,受业者以千数,时称“河汾门下”。薛收、房乔、李靖、魏徵等皆从受王佐之道。尝仿《春秋》作《元经》(一作《六经》),又著《中说》(一称《文中子》)。其言论不为儒者所称,惟《中说》留于后世。卒,门人私谥“文中子”。
王通共有诗(2篇)
宋代:
戴复古
美景能兼乐事难,愁来唯仗酒遮拦。
昂藏病骨兼诗瘦,料峭春风带腊寒。
美景能兼樂事難,愁來唯仗酒遮攔。
昂藏病骨兼詩瘦,料峭春風帶臘寒。
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林修竹
池塘半亩新荷小,梦稳日方长。藤床竹枕,心平气爽,初夏风光。
青春何处,年华如逝,无限思量。寄怀只在,风花雪月,恕我清狂。
池塘半畝新荷小,夢穩日方長。藤床竹枕,心平氣爽,初夏風光。
青春何處,年華如逝,無限思量。寄懷隻在,風花雪月,恕我清狂。
清代:
丘逢甲
一疏晨叩阙,夕贬大海南。安知辟佛人,乃喜留僧谈。
苛论出后儒,公德宁遗惭。蒙庄固多诬,妄说孔赞
一疏晨叩阙,夕貶大海南。安知辟佛人,乃喜留僧談。
苛論出後儒,公德甯遺慚。蒙莊固多誣,妄說孔贊
元代:
黄璋
斯文今有主,一代颂鸿儒。道绍二程学,龄登九老图。
化裁金作砺,持守玉为壶。我辈蒙嘉惠,称扬岂近谀。
斯文今有主,一代頌鴻儒。道紹二程學,齡登九老圖。
化裁金作砺,持守玉為壺。我輩蒙嘉惠,稱揚豈近谀。
明代:
谢肃
黄栋河西一草亭,峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古,石刻秦文似日星。
游子临流方叹逝,醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿,何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭,峄山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古,石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。