大涤洞天二十韵
[元代]：吾丘衍
九锁神仙地，灵踪隔世纷。仙翁能引客，天柱半侵云。
翠雨时沾袂，玄惟自作群。秦桥遗螮蝀，汉土赖玄纁。
丹在泉犹暖，山深地不分。烟霞藏石壁，洞府隐星文。
燃竹穷幽讨，穿林望夕曛。陈苏留胜槩，叶邓踵清芬。
境静山如洗，香柔草自薰。行嗤谢公屐，坐笑郢人斤。
已似华阳洞，还通紫海垠。神游真浩汗，玄览极氤氲。
太华追韩愈，黄庭想右军。林梢攒翡翠，地角耸麋麇。
岩穴蛟龙秘，芝田凤鸟耘。无人逢郭举，有路识茅君。
蜕骨繁青箬，浮根漾紫芹。宜霜秋树老，捣药夜禽闻。
登陟劳何惮，招携意□勤。终当餐石髓，萧散得欣欣。
九鎖神仙地，靈蹤隔世紛。仙翁能引客，天柱半侵雲。
翠雨時沾袂，玄惟自作群。秦橋遺螮蝀，漢土賴玄纁。
丹在泉猶暖，山深地不分。煙霞藏石壁，洞府隐星文。
燃竹窮幽讨，穿林望夕曛。陳蘇留勝槩，葉鄧踵清芬。
境靜山如洗，香柔草自薰。行嗤謝公屐，坐笑郢人斤。
已似華陽洞，還通紫海垠。神遊真浩汗，玄覽極氤氲。
太華追韓愈，黃庭想右軍。林梢攢翡翠，地角聳麋麇。
岩穴蛟龍秘，芝田鳳鳥耘。無人逢郭舉，有路識茅君。
蛻骨繁青箬，浮根漾紫芹。宜霜秋樹老，搗藥夜禽聞。
登陟勞何憚，招攜意□勤。終當餐石髓，蕭散得欣欣。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
明代：
陆粲
分司冠动神羊影，江渚舟冲白鹭群。见说武昌风日好，楚王宫殿蔼晴云。
分司冠動神羊影，江渚舟沖白鹭群。見說武昌風日好，楚王宮殿藹晴雲。
宋代：
武衍
月冷江空夜气浓，桂行飞下广庭风。
不知何处神仙过，鹤唳数声烟霭中。
月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風。
不知何處神仙過，鶴唳數聲煙霭中。
宋代：
释居简
嵌岩礧砢无津润，踞地盘空隐雾深。万窍怒号从定起，试听枯木里龙吟。
嵌岩礧砢無津潤，踞地盤空隐霧深。萬竅怒号從定起，試聽枯木裡龍吟。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不来，往昔破碎今摧颓。一钵残僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
门楣金乌经雨泣，殿脊铁凤含风哀。安得使君鞭紫马，咄嗟檀施随缘来。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施随緣來。