阎罗王面前须没放回的鬼的成语故事
拼音yán luó wáng miàn qián xū méi fàng huí de guǐ
基本解释人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。
出处明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。”
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更多成语出处和典故
※ 与(阎罗王面前须没放回的鬼)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 抱头鼠窜 | 宋 苏轼《代侯公说项羽辞》：“夫陆贾，天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。” |
| 名重一时 | 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。” |
| 兢兢战战 | 元 无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。 |
| 有权有势 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“从来有权有势的，多不得善终，都是如此。” |
| 作乱犯上 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。” |
| 安眉带眼 | 明 施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。” |
| 难上加难 | 清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“所有上条陈一事，竟是难上加难。” |
| 刀耕火种 | 宋 陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。” |
| 匡谬正俗 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” |