白毫之赐的成语故事
拼音bái háo zhī cì
基本解释白毫：佛家称如来的32相之一。指供养僧徒之物。
出处《佛藏经·了戒品》：“随顺法行，于白毫相百千亿分，不尽其一。”
暂未找到成语白毫之赐 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(白毫之赐)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 水至清则无鱼 | 西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。” |
| 五花大绑 | 李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。” |
| 箪瓢屡空 | 晋·陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 安于现状 | 王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。” |
| 下临无地 | 唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。” |
| 刀光剑影 | 南朝 梁 吴筠《战城南囚首》：“剑光挥夜电，马汗昼成泥。”又《边城将》：“刀含四尺影，剑抱七星文。” |
| 语短情长 | 袁鹰《悲欢·深深的怀念》：“‘人民，真是太伟大了！’这句语短情长的衷心赞叹，我想，是足以代表所有长征战士的心意的。” |
| 度己失期 | |
| 今是昨非 | 晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” |